甘肃农业大学农耕特色库

陕北剪纸艺术的传承与发展: 作者： 黎李莎白 日期：2014-05-01 来源：西安建筑科技大学 文献类型：学位论文 关键词：张晓梅剪纸继承创新; 描述：在中国，剪纸艺术历史悠久，它是我国民族文化的重要组成部分，同时也是人类非物质文化遗产的重要组成部分，具有极高的艺术性与欣赏性。中国的传统剪纸艺术在中国是作为一种母体的民间艺术存在的,它是我国广大劳动人民在农耕文化、民俗生活中为了满足自身的精神生活需要创造、应用并流传下来的一种民间艺术。[1]随着时代的发展，人们生活水平的提高，在今天的社会形态下，传统的剪纸，传统的民间艺术甚至传统的文化都要和时代做一个结合，才能使文化不管从艺术形式和内容的传承上有一个递进。随着我们今天生活形式的改变，上一代人和我们这代年轻人甚至是更年轻的下一代所处的生活环境、生活行为和对当代文化以及传统文化的理解有很大的差异性，所以当代艺术既不能原封不动的照搬传统，也不能一味地否定那些新出现的东西。我们应该在继承传统文化的过程中找到一个突破点。例如榆林当代剪纸艺术家张晓梅的剪纸作品，通过它在形式上的发展和突破来说明剪纸艺术与今天的社会关系，与今天的审美趣味、今天的社会生活的关系、今天年轻人的兴趣点的一种关系以及与当代艺术的关系，从中可以得出传统剪纸应以什么样的方式进行更好的传承和发展。

陕西西府皮影符号元素在动画角色设计中的应用: 作者： 李含笑 日期：2014-05-01 来源：陕西师范大学 文献类型：学位论文 关键词：西府皮影符号元素动画角色; 描述：陕西西府皮影是一个古老的戏剧种类,其历史之悠久可追溯到汉代,年,传唱不衰,西府皮影的艺术形象生动、别致、作为一种集雕刻、光影艺术形式,会对当今飞速发展的动画形象设计有一定的借鉴作用,本文就府皮影元素对动画角色设计应用,从皮影的艺术特征,皮影艺术在动画中的皮影元素在动画设计中的应用研究及皮影造型与动画设计实践等,作了初索与研究。并得出古老的皮影艺术对现代动画形象设计有较大的借鉴作用元素在动画中的应用,会拓展动画的表现空间,使动画艺术的表现手法更力传统文化元素是我们国家凝聚力、生命力的集中体现,是一个民族的柱,是我们国家成长壮大的源泉和根基。皮影艺术虽然古旧,却散发着生息；虽然娇小,却体味着历史的沧桑。它所承载的博大精深的艺术文化,哺代又一代的中华儿女。皮影艺术是最让人忘不掉也放不下,是最特别最有术,作为拥有这份荣耀的华夏子孙,我们需要继续传承它的精髓,以现代的数字技术为依托,把皮影元素的精华吸取到动画设计中,弥补动画产业的民族特征。现代动画恰当地迎合了这一要求,以现代手段为载体的动画艺术,有责任对传统文化艺术加以传承发展,有义务将传统的、富有文化古老皮影艺术加以发扬广大,更有必要从皮影这一千百年来表演不衰的艺中吸收营养、丰富动画的表现形式和创作内容,形成富有独特魅力的动画(?) 而在数字动画领域中,我国学者有注意到皮影艺术与动画相结合的可操这点是让人高兴的,但是,对于皮影艺术的艺术元素仍缺乏全面、完整的研究。因此,本文试图将皮影元素提炼出来,取其身上独特的艺术特点,用到我国动画创新元素之中,这对创作出具有中国民族特色的动画作品具忽视的作用。同时,数字动画这种传播载体对于传承、创新、发展皮影艺到非常重要的实际作用。要将西府皮影打造成一种动画符号,除了在形象要加以推敲外,还要着力于民间文化的挖掘,才能展现出西府皮影的内在力!

巧中现拙·雄里藏秀: 作者： 白璐 日期：2014-03-01 来源：西安美术学院 文献类型：学位论文 关键词：靖边剪纸程式化造型特征平面设计审美内涵; 描述：剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分，历史悠久，流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支，其艺术风格独特，文化底蕴深厚，是南北剪纸风格结合的产物，是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果，是封建专制下产生的民主艺术，他们将梦想、审美、情趣寄托在剪纸中并将之与民风相结合使其剪纸于今仍保存着浓郁的地方特色，是具备民族群体情感意味的活态文化遗产。而在当代，由于当地工业化进程加速和多元化的文化对传统文化的冲击等诸多因素，致使靖边剪纸的群众性急剧萎缩，但是靖边剪纸的存在意义是毋庸置疑的。作者通过田园式调研，经过实地考察、艺人采访、文献考证、资料收集和整理分析的过程，对靖边剪纸的构成形式、题材、功能等进行分门别类的梳理，对靖边剪纸的色彩、造型、构图的特征以及民俗文化进行剖析探研，进而对靖边民间剪纸构成的图形元素进行了提析，以此为基本图形语言，将靖边剪纸元素与现代平面设计之融合做了探索性应用研究。本文第一部分概括了课题的研究目的、意义、近况及研究方式；第二部分阐述了靖边剪纸的背景、传承情况、工艺技法及形式分类；第三部分通过对靖边剪纸的色彩、造型及构图的梳理分析探讨其“美”的独特之处；第四部分则是对审美内涵和文化观念进行了解析；第五部分探讨了靖边剪纸与现代平面设计之间的关联与融合的可行性，并基于理论研究进行了实验性的应用设计尝试，力求从现代设计的角度来为传统艺术语言寻求新的思考和表达方式。

剪纸艺术的形式特征及象征意蕴: 作者： 别淑花 日期：2010-12-08 来源：山东师范大学 文献类型：学位论文 关键词：剪纸艺术象征意蕴形式特征传承意义; 描述：本文以我国传统民间剪纸艺术作为研究对象,它作为我国民间特有的一种艺术形式,具有独特的形式特征。剪纸艺术生存于中国的民间,反映了中国民间艺人的生活和思考,具有象征性的文化艺术形式。形式特征是艺术品最先触动到观赏者的东西,剪纸艺术根据自身要求打破某些透视规律,使其作品表达做到随心所欲,能够使剪纸图像视觉空间得到延展,赋予特殊的象征寓意,来传达人们的思想感情,从而使其作品里面渗透出理性内涵和精神意蕴,使得作品涵义更为丰富,意味更为深长。本文从剪刻特点、造型特征、构图形式、色彩等方面对剪纸艺术独特的形式特征进行研究,进而探讨剪纸艺术表达形式的象征意蕴,以期使人们对传统文化有进一步了解。由于剪纸艺术具有独特的形式和丰富的象征意义,因而本文从剪纸造型原理、表现形式、文化内涵等方面,运用多种理论形式进行交叉地、反复地研究,力争系统地阐释剪纸艺术的形式特征和象征意蕴。学习传统文化,提高人们的文化修养和审美品位,为艺术创作寻求一种新的创作和表达方式。时至今日,探讨剪纸艺术的形式特征及象征意蕴,依然有其必要性。论文共分五部分: 第一部分,为引言部分。简述论文的研究缘由、研究方式和研究途径,对国内外研究现状进行概括分析,明确本文的研究方向和研究价值。第二部分,是论文的主体核心部分,将对剪纸艺术形式中的特点展开全面的分析研究。主要从剪与刀生成的剪刻特点、造型形式特征、构图形式特征、色彩形式特征四个方面进行阐释,力图概括剪纸艺术造型的形式特征,并对其创作特点进行详细分析。造型形式具有随心表意、稚拙天真、嫁接夸变、典型概括等特征;构图形式上具有平面性、适形完整性结构。色彩上具有高纯度、主观性、象征性。第三部分,通过对剪纸艺术的形式特征全面深入的研究,阐述剪纸艺术造型和形式背后的象征意蕴,并揭示剪纸艺术象征性所蕴含的人文精神,从形式表象上升到精神内涵。主要从剪纸艺术的象征性源于原始崇拜、剪纸艺术象征性的表达、剪纸艺术象征性的人文意义三个方面进行阐释。剪纸艺术象征性的表达有谐音取义、寓意联想、抽象符号化等三种。剪纸艺术象征性的人文意义体现出生命的自然需求和民间艺人们强烈的乐观、进取精神。第四部分,通过前面对剪纸艺术的形式特征和象征意蕴全面深入的研究,明确了传承剪纸艺术的文化价值及对剪纸艺术进行再创造所具有的积极借鉴意义。最后为结语部分。在总结概括本论题的基础上,阐明剪纸艺术的继承和创新的价值意义。

中国传统民间剪纸与艺术设计: 作者： 张珍 日期：2010-06-30 来源：淮北师范大学 文献类型：学位论文 关键词：启迪传统现代设计民间剪纸; 描述：摘要:中国传统民间剪纸艺术是中华民俗文化的重要体现,是民俗事象的载体,也是最具代表性的艺术样式之一,具有广泛的群众基础,为艺术的继续发展提供了创造的源泉,也是我们重要的精神财富。中国现代民族剪纸算是剪纸艺术的主流,我们应该将更多的希望寄托在现代的民族剪纸艺术上,同时汲取传统民间剪纸中的优秀基因,把传统民间剪纸与现代设计密切的结合起来,以更好的发展现代设计。传统民间剪纸从它诞生开始,就与人们的日常生活紧密结合在一起,所以本身民族性很强。其独特的造型、题材、表现形式等,具有浓烈的生活气息,也处处体现着传统文化。在强调设计民族化和本土化的今天,可以利用传统民间剪纸艺术的特点演绎出不同的现代设计方法,使现代设计能够建立在传统文化的脉络上,从而在国际设计舞台上演绎出独一无二的中国风采。当今的剪纸艺术是广泛的民族艺术,我们要以发展的眼光看待事物,开创具有时代特色的中国剪纸艺术,提倡发展中国现代民族剪纸,因为只有与时俱进的艺术才是最有恒久生命力的艺术。将传统民间剪纸运用到现代艺术设计中,我们不能仅仅停留在现象的描述上,而且必须把握其内在的文化内涵,开拓新的艺术语言。

论陕北民间剪纸对当地区域性平面设计的影响: 作者： 加纯华 日期：2010-06-30 来源：西北大学 文献类型：学位论文 关键词：区域性文化陕北民间剪纸民族化区域性视觉设计; 描述：民间剪纸艺术在我国有着深厚的文化内涵,是我国民间艺术的重要代表之一。从民众的衣食住行、礼仪、信仰禁忌和节日习俗等社会生活中都能够看到剪纸的痕迹,剪纸艺术体现了劳动人民生活中最纯朴的艺术语言与艺术思想。陕北民间剪纸是黄土高原上剪纸民间艺术的重要组成部分,陕北民间剪纸体现着本地区域性的文化特征和思想内涵。在造型和审美上,陕北民间剪纸的创作由原来的实用性目的逐渐转变为实用和审美的结合。陕北民间剪纸是一面“镜子”,它表现的不仅是民族性格,时代精神,社会思想等等的产物,更重要的是它是现代设计中中国传统思想灵魂的反射,将其运用在设计中能映衬出陕北人民的民族性格、时代精神、社会思想。本文从陕北剪纸的艺术形式、特征、造型和内涵入手,试图从陕北经济发展出发,寻求陕北设计发展中的文化内涵。对陕北剪纸高度简洁的造型语言、构图方式以及丰富的题材、意象文化和创作思维等方面进行分析,为探索陕北剪纸艺术对其区域性设计所能提供的启示,发现陕北设计与本地民间文化的结合逐步完善的过程,并希望以陕北剪纸对区域性设计的影响为例,对全国区域性视觉设计的发展提供一个借鉴。最终,在我国设计国际化的同时发掘本民族的视觉语言,为中国特征设计回归民族本源提供更多的设计文化背景和新形式。

试论民间剪纸中可用于现代标志设计的因素: 作者： 李静 日期：2010-06-01 来源：西北师范大学 文献类型：学位论文 关键词：现代标志民间剪纸; 描述：中国民间剪纸是中国传统艺术的重要组成部分,距今已有两千多年的历史,它不是简单意义上客观事物的重复和真实再现,而是民间艺人根据诸多方面对事物原形进行大胆想象,用艺术的手法提炼、加工、创造的结果。两千多年的文化积淀,为我们累积了宝贵的文化遗产,继承和创作就此产生。之后再通过某种方式的创造呈现现代设计的某一方面,是具有可行性的。现代标志设计在民间剪纸当中找寻设计的因素,是现代标志设计研究的另一途径。现代标志设计以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言,包括点、线、面、体的分割与组合,同时需要本身蕴涵的含义和文化来支撑。在处理现代标志设计造型时,如果只是从字母、字体的变形以及现代抽象形的角度来着手进行设计,这样设计的标志具有现代感、信息感、商业感,但缺乏中国的文化韵味和民族根基。本文从民间剪纸可变形为现代标志的手法入手,分析说明了民间剪纸可用于现代标志设计的因素。现在越来越多的设计师意识到了这个问题,他们已尝试着将中国传统文化观念和元素融入标志设计之中。由此我们看到,传统的剪纸造型艺术,对现代标志设计的影响也逐渐增强。

花开两朵：民间美术与文人画比较研究: 作者： 朱叶 日期：2010-05-01 来源：陕西师范大学 文献类型：学位论文 关键词：中国文化民间美术文人画; 描述：民间美术与文人画作为中国艺术领域里的两个重要组成部分。这两颗同根同源的文化果实既有联系,又有区别,联系在于二者都是同一文化背景和哲学思想层面下诞生的艺术形式,区别在于审美意境、材料、创作方法以及创作群体等方面的不同。中国民间美术是在春秋战国之前漫长的历史时期以中华民族本原哲学为基础,以阴阳相交、生生不息和万物有灵等人类早期含有巫术色彩的思想意识为主导,以描绘图腾神、祖先神的现象为手段,以保障人类自身生存和繁衍为最终目的的一种前美术活动发展形成的。蕴含在包括中国人人生礼仪、节日习俗与生老病死在内的日常生活之中的前美术活动,发源于原始社会的图腾文化,历经生殖崇拜和祖先崇拜两个漫长阶段的洗礼,终于在夏商周时期演变升华为一种以阴阳观、生生观相联系的观念,几千年来的流传和发展,成百花齐放的状态。民间美术和文人画都是其中重要的组成部分。民间美术的类型多种多样,例如剪纸、面花、刺绣、染织、年画、泥塑等等。民间美术形式虽然繁多,但基本脱胎于人类的生存和繁衍为目的的前美术活动的范畴,难免有些巫术色彩。随着时间的渐进,它的艺术内涵也随之有很多的变化,其中有一部分堪比中国的文人画。中国文人画的精神因素是在春秋战国以后从中国诸子百家学说中脱胎出来的,以理性精神为主导,以魏晋南北朝时期进一步觉醒了的人文意识为契机,与中华民族各种思想意识与文化形式的发展相同步,一种人格独立、思想自觉,以体道、审美为目的的美术活动。本文通过对民间美术与文人画寻根溯源式的考察,从一个特殊的视角,即以中国古老哲学思想体系为核心,进而以艺术内涵为出发点,审视民间美术与文人画各自的典型形态,它的社会背景及其发展、演变的复杂过程,寻找出一定的差异和关联性,希望由此进一步促进对于中国画与民间美术乃至整个中国文化的更深层次的理解。

庆阳地区非物质文化遗产法律保护的经验与反思: 作者： 左文盼 日期：2010-05-01 来源：西北师范大学 文献类型：学位论文 关键词：庆阳地区经验法律保护反思非物质文化遗产; 描述：庆阳作为传统中原农耕文明的发祥地,有着丰富的文化人文底蕴,非物质文化遗产丰富多彩,有“中国农耕之乡”、“中国香包之乡”美誉。此外,庆阳地方政府在非物质文化遗产保护方面的自觉认识和行动较早,取得了引人注目的成绩。受制于时代环境和非物质文化遗产自身的因素,庆阳在非物质文化遗产法律保护中也存在一定的困难。总结成绩和分析困难是本文的主要内容。本文共分为六部分。第一部分为非物质文化遗产概述,介绍了非物质文化遗产的概念、特征,针对容易混淆的几个相关概念进行了澄清;介绍非物质文化遗产保护国际通行的做法,并进行了比较。第二部分为庆阳地区非物质文化遗产法律保护中的成功经验,总结出立法保护、政府推动、积极申报遗产项目、“公司+农户”文化产业化尝试、灵活的机构设置和高效的工作机制等六条经验。第三部分是对庆阳非物质文化遗产法律保护工作中面临的困难的分析,存在传统流失,后继无人的难题,如“有包无香”——人文底蕴的流失,“有纸无剪”——传统艺人的断层,“有皮无影”——陇剧基础的侵蚀,以及现代化生产工艺对传统制作工艺的冲击等;存在法制保障缺位,维权困难,如地方性法规和规章缺位、人口流动对文化产业品牌的影响、侵权事件频发、维权困难等。第四部分试图解决第三部分的困难,从完善法制保障,产业发展与相关文化、技术研究相互结合联动发展,产业发展与文化传承结合,“强制传承”——民间艺术进课堂,保护理念转变——从“博物保护”到“整体保护”,加强档案建设等六方面进行阐述。第五部分是庆阳非物质文化遗产保护引发的几个理论问题的思考,分别论述了非物质文化遗产保护的价值基础(积极保护亦或放任的判断依据),对政府主导的行政保护模式中政府保护动机的质疑,关注本土文化发展转变保护观念以及非物质文化遗产保护与国家软实力之间的关系等。第六部分总结了本文的观点,即非物质文化遗产保护要以人为本,尊重历史,尊重现实,尤其是要尊重现实。

庆阳香包装饰纹样造型研究: 作者： 刘学莘 日期：2010-04-01 来源：东北林业大学 文献类型：学位论文 关键词：装饰纹样庆阳香包造型; 描述：本文是从庆阳香包装饰纹样的基本形态、装饰纹样的造型规则及其造型规则所蕴含的文化内涵三个方面来对庆阳香包装饰纹样的造型展开较为系统深入的研究。填补了国内外尚前无人对此展开全面完整研究的空白,为庆阳香包理论体系的构建添上一笔。其研究成果可为当前香包产品的造型设计提供参考与依据,也可为庆阳香包这一中华民族传统艺术的弘扬与发展提供更为广阔的舞台与空间。对庆阳香包装饰纹样基本形态的研究,采用个案研究法和归纳法,通过分析植物纹样中各种花叶纹样、果实纹样的形态样式,归纳出植物纹样的形态特征；通过分析动物纹样中各种飞行类动物纹样、非飞行类动物纹样的形态样式,归纳出动物纹样的形态特征；通过分析人物纹样中各种孩童纹样、成人纹样的形态样式,归纳出人物纹样的形态特征；通过分析符图纹样中各种几何纹样和文字纹样的形态样式,归纳出符图纹样的形态特征,从而得到庆阳香包装饰纹样的基本形态规律。对庆阳香包装饰纹样造型规则的研究,采用调查法和比较法,通过调查比较各种单重纹样组合的所用纹样和纹样的组合方式,得出单重纹样组合的造型规律；通过调查比较各种二重纹样组合的所用纹样和纹样的组合方式,得出二重纹样组合的造型规律；通过调查比较各种三重纹样组合的所用纹样和纹样的组合方式,得出三重纹样组合的造型规律；通过调查比较四重纹样组合的所用纹样和纹样的组合方式,得出四重纹样组合的造型规律,从而挖掘出庆阳香包装饰纹样的造型规则。对庆阳香包装饰纹样造型规则文化内涵的研究,采用文案调查法和相关分析法,通过分析以形造型中共用形、形中形、复合形三种造型规则所蕴含的儒家、道家思想；分析以意造型中以求子为表意、以求寿为表意、以爱情为表意三种造型规则所蕴含的儒家、道家以及当地民俗思想；分析以音造型规则所蕴含的儒家与当地民俗思想；分析以动造型规则所蕴含的儒家与当地民俗思想,最终揭示了庆阳香包装饰纹样以形、以意、以音、以动四种造型规则深层次的文化内涵。研究表明,庆阳香包装饰纹样有立体或平面、侧视或俯视、静态或动态、单个或组群、写实或写意、夸张或拟人的基本形态规律；有以形造型、以意造型、以音造型、以动造型的四种造型规则；且蕴含了追求中和、天人合一、等级观念、善假于物、孝道、入世、变易、乐舞的儒家思想,追求养生的道家思想以及讲究男尊女卑、传宗接代、鬼神崇拜和推崇圆满、求财、趋吉、除恶的民俗观念。

< 1 2 3 4 5 >

热点排行

首页

-农业民俗 (129)

-民俗物品 (48)